jueves, 22 de julio de 2021
jueves, 8 de julio de 2021
EL CLERO EN LA LITERATURA VENEZOLANA
UMBRAL HISTORICO.
En los umbrales mismos de la historia nuestra ,la cultura nos viene del español,herederos de Roma en cuanto al imperio y la politica y del árabe en cuanto al saber de entonces .Los abnegados misioneros que evangelizaron a nuestros indios en nuestras tierras ,no carentes muchos de ellos del arte del buen decir ,se dedicaron a publicar trabajos literarios defendiendo a los indios y aportando datos para las ciencias .
¿Quién no ve en Fray Pedro de Aguado,el primer cronista de nuestra historia y admira al soldado realengo Juan de Castellanos que en una metamorfosis muy española se transforma en sacerdote ejemplar y rima versos para describir las encantadoras bellezas de la isla de Margarita o los espantosos hechos de Lope de Aguirre ? El majestuso Oricono nos invita el P Gumilla ,Hijo ilustre de la legión ignaciana , a investigar los usos y costumbres de sus moradores y los secretos de su corte hidrográfica y éste haciendo suyo el lema de otro misionero llamado José A Caulín,propónese la puntulidad de la noticia como la mejor elegancia de la narración"dejándonos su inmortal "Orinoco Ilustrado" que al lado de de la " Historia Corográfica de Caulín " forman,según juicio de Picón Salas,las dos obras de tema venezolano mas impotantes del siglo XVIII ."No negamos sin embargo que adolecieran de defectos los escritos de estos insignes apóstoles,adobando sus narraciones de exageración y fantasía andaluza como las de Fray Pedro Simón que para enseñar a sus coterraneos qué de misterios encerraba el nuevo continente nos dice " que en el lejano país de California hay una tribu de indios orejones ,cuyas orejas las arrastran hasta el suelo y debajo de una de ellas caben cinco o seis hombres "
AURORA DE LIBERTAD
El eclesiastismo medioval deja entrever sus postreras influencias en la sociedad americana y es el obispo Escalona Calatayud quien en pro de la instrucción religiosa y en favor de la cultura e ilustración en general nos lega la Real y Pontificias Universidad de Caracas .En ella no tarda en aprecer ,aun el actos solemnes del formalismo colonial la emoción de lo criollo diferenciandose de lo español.Al conferirse el grado a un nuevo estudiante se acostumbraba expuesta la tesis reglamentaria terminar el acto con un vejamen ,especie de broma en público al nuevo graduado,hecho por el doctor mas moderno de la facultad .Fue famoso el Pbro Doctor JOSE ANTONIO MONTESINOS el bueno, el afactuoso ,el sabio doctor como lo llama Barald .El fue el que poco despúes fomentó las reformas literarias ,alentó a la juvenud estudiosa con su ejemplo , sus consejos y sus propios bienes de fortuna ,teniendo la gloria de contar entre sus alumnos y favorecidos a a hombres que hoy mas se distinguen en Venezuela por su virtud y su ciencia.La verdadera ilustración que es expansiva encuentra dignos voceros en los clérigos Rafael Escalona y Alejandro Echesuría quienes destruyeron el peripato el peripato universitario leyendo los primeros cursos de Filosofia Moderna ,chispa originaria del vendaval revolucionario.Al aparecer en todo su explendor la República ,ceñida de laureles ,la libertad sobre sus trofeos y la gloria en el corazón de los héroes,no menos podemos de admirar los varones monolíticos que se llamaron Bello ,Vargas,Miguel Saens ,Cristobal Mendoza,Germán Roscio y émulos de éstos el P Avila, Mons Ramón Ignacio Méndez , José Alberto Espinoza, el P Alegría ,Mons Talavera y tantos otros que forman nuestro procerato cívico
CRUZ Y ESPADA
A la palabra inspiradora del P Avila se debe la primera aurora de esa época inteligente que terminará en 1848.Como catedrádico supo distribuir la ciencia en la copa la moral y ser antorcha que ilumina el santuario.Cecilo Avila nos dice J V Gonzalez "fue grande desde pequeño,el Seminario lo ve colocado a su cabeza en aquella época en que la guerra, el odio y aquellas viles pasiones destruyeron la juventud estudiosa y parecía destruir hasta las mas caras esperanzas del porvenir,Fue un orador que al escucharlo no se deseaba nada mejor .No eran flores estudiadas las que engalanaban sus discursos ,ellas nacían bajo sus pasos como expresión espontanea de la graciosa fertilidad de su talento.Digno émulo encuentra en el arzobispo Méndez que entra a la historia unida a las tropas de la Patria mandadas por el General Paez .Estuvo presente en casi toods los combates que hicieran de la amplitud de la llanura una de las mas gloriosas páginas de la historia ,mereciendo por tal motivo especial elogio del Libertador . Como pastor de la Iglesia de Caracas Mons Méndez cumplió a cabalida la obra de la defensa de los sagrados intereses .Sus escritos ya como instrucciones pastorales ,ya como alegatos al gobierno son un egregio monumento para la sabiduría y virtudes apostólicas de tan eximio prelado que como los Atanasios y Basilios de nuestra Iglesia selló la verdad de su doctrina con la sangre de su ostracismo
En medio de la dura batalla librada en 1836 entre el gobierno y los prelados se dejó oir otra voz suave y noble ,cual era la del obispo de Trícala y Vicario de Guayana Mons Mariano de Talavera . Orador de nacimiento,de niño se entretenía en perorar en la ciudad de los médanos ante los otros chicos del vecindario. No había terminado aun sus estudios universitarios y ora por propia voluntad ora por encargos especiales se dedicaba a la composición de discursos religiosos que tuvieron la distinción de ser predicados en los templos por algunos sacerdotes.Doctorado y recibida la ordenación sacerdotal antes de la edad canónica ,pónese al servicio de la diócesis de Mérida,donde su elegante pluma tiene el honor de radactar la primera constitución política de la ciudad de los caballeros,con un lenguaje sobrio preciso y luminoso según juicio de Gil Fortoul,"llama la atención de un modo especial por la naturaleza de sus pensamientos y la belleza de su forma". La pastoral de despedida que dirigió a sus feligreses en el momento de separarse de su diócesis es un documento preciosos que puede considerarse su biografía apostólica.en donde brillan a la par la noble sencillez de su estilo y la ternura de sus pensamientos.No menos suntuoso es el aporte que dió a la historia de la Iglesia venezolana en su semanario "Crónica esclesiástica de Venezuela fundada en los últimos días de su vida .
En 1842 nos dice Fermín Toro" un sacerdote manso como un cordero,casto como la nieve y tan lleno de fuego divino como la lámpara que arde en el santuario llamado Jose Alberto Espinoza pronuncia la magnifica oración fúnebre ante los restos de Bolívar en el templo de San Francisco,donde con frases de Bossuet pone la acción del Libertador dentro de la órbita de la Providencia.Pieza oratoria con que al tiempo mismo fue consagrado como valuarte de la literatura nacional.
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MONS TALAVERA Y GARCES
NUEVAS GENERACIONES
A las nuevas generaciones corresponde nuevos artistas y en la Iglesia que nada tiene de retrógrada del saber aparecen nuevos orfebres de la palabra . Uno de ellos es el ejemplar sacerdote NICANOR RIVERO de humilde cuna pero que por sus merecimientos se elevó a emparentar con los mas ilustres hijos de la Iglesia.Orador eminente no se le conocía igual en la cátedra .Unía el ardor del celo la perfección del artista y la autoridad del apostol.Como escritor tuvo la pasión del arte en la expresión y la prensa ostentó los frutos de su fecundo ingenio,siendo su pluma rayo potente con que rechazaba de la ciudad santa invasores sacrílegos.Digno de paragonarse en las letras son este sacerdote y el arzobispo Castro,pues de tal maestro tal discípulo.
Para el año 1878 el P Castro,párroco de Maiquetía cobraba notoriedad por sus profundos artículos sobre el celibato eclesiástico,en oposición al viejo Guzmán,que en su impiedad irrespetuosa y felona aspiraba hacer votar como ley una moción extrafalaria que ofrecía a los sacerdotes facilidad para contraer matrimonio civil. Poco tiempo después junto con el Pbro Antonio Ramón Silva,después arzobispo de Mérida funda el periódico "El Ancora",piedra originaria de la prensa católica en Venezuela.Como pocos de nuestros levitas su pluma fue en extremo fecunda ; escribió obras didácticas como sus "Lecciones de Filosofía " "Ciencia y Fe" folleto editado en consecuencia de un debate vivido entre dos profesores universitarios , Es de admirar su discurso de incorporación a la Academia Venezolana correspondiente a la Lengua Española sobre "la filosofia de los libros santos " y la dsecripción de su viaje de peregrino a Roma y Tierra Santa en el libro "Los grandes santuarios del Catolicismo"No menos de notarse son los discursos en los centenarios de Avila y Vargas,Paez y Sucre con los que llena la palaza entre nosotros como grande maestro de cultura moral y religiosa.
Bajo su pontificado surge un ccdro del Líbano en el jardín de las letras cuyo nombre se pronuncia con admiración en los mas apartados rincones de la Patria ,es el de Carlos Borges "En Caracas nací ,en Caracas triunfé, y a la sombra de sus cipreces dormir quisiera el sueño eterno." Al decir de Mons Quintero "la vida de este famoso caraqueño fue como la copia de esta urbe ,que en alterno ritmo va del entusiasmo desbordante al pasajero desaliento,del frenesí del carnaval al misticismo de Semana Santa.Como Hidalgo de las letras ,nimbado de gloria camina al lado de los grandes escritores de su tiempo ,de la talla y fama de Lisandro Alvarado,Blanco Fombona,Díaz Rodríguez,Dn Eduardo Blanco o Felipe Tejera,Poeta consumado cuando se refiere al sacerdote opina que ambos caracteres responden a vocaciones divinas"Nadie puede ser sacerdote ni poeta por su propia elección y si la vida del sacerdote es el poema de la santidad ,la misión del poeta es el sacerdocio de la belleza."Supo ejercer este sacerdocio de la belleza en los poemas "Hostia pro Patria" y "Lámpara Eucarística" flores del cielo que contrarestan las flores del abismo. La tribuna fue el pedestal que ante la patria destacó su figura en la plenitud de su grandeza .Segun un juicio de un gran escritor venezolano; "su discurso sobre la casa del Libertador permanecerá como uno de los mas altos y bellos mnumentos erigidos con los mámoles eternos de la palabra y de la idea a la gloria del Padre de la Patria"
Antes de poner fin a esta brevísima síntesis de nuestra historia de la literatura en la Iglesia Venezolana no podemos pasar por alto los nombres de los ilustres de la última década .Por todos es conocido el homildísimo obispo de Calabozo Mons Arturo Celestino Alvarez cuyos écos apostólicos aun vibran en la diócesis del Zulia.Nadie deja de admirar la fecundida histórica de Mons Navarro,calificado como el primer historiador eclesiástico de América, y nos espantamos ante la docilidad de la palabra y la fuerza avazalladora de los discursos de Mons Jose Humberto Quintero.
Según acertada opinión de graves autores la Iglesia en Venenezuela ha aportado grandes valores a la literatura que escasamente conocemos . Tarea digna de una Academia sería explorar tan basto tema en un album sacerdotal venezolano y sacar a luz pública la vida de aquellos varones que en estos mismos cláutros se formaron para la tribuna del orador ,el parnaso del poeta o la palestra del polemista pues si en el campo de batalla el heroismo tiene sus laureles y el honor sus cantos de victoria ,en las conquistas del saber la idea tiene sus espléndidos altares y la virtud su cielo de inmortalidad
PAMU 1956
lunes, 5 de julio de 2021
EL EJERCITO CARABOBO 200
El desfile militar del día del ejército en los 200 años de la batalla de Caracbobo fue todo un espectáculo digno del mejor show televisivo para tal conmemoración.Miles de soldados con miles de uniformes,con miles de armas con miles de vehículos y aviones, con miles de presentaciones flklóricas y miles de caballos y pare de contar los miles que no había en las tribunas por la pandemia y la anemia política. Con un palo de agua que Papa Dios mandó para lavar tanto orgullo en medio de tanta miseria,los venezolanos pudimos mirar el escándalo de un ejército armado hasta los dientes para combatir a quién??? a los EEUU que con en mínimo cohete podría destruirlo todo en un minuto,para combatir a Colombia ,nuestra hermana vecina que con un trozo de guerrilla que quedó tiene ocupado el Estado Apure y para combatirlos le manda el gobierno venezolana unos pobres milicianos como carne de cañón.
El espectáculo del desfile militar el día del ejército en Carabobo 200 estuvo presedido por una millonaria propaganda a base de doneladas de pintura para que embadurnaran las calles del país con figuras extranbóticas y sin sentido donde la figura del negro primero era el héroe máximo ,por que el verdadero y reconocido por el mismo Bolivar ,fue el ganeral Paez ,a quien al final de la batalla le dió el grado de general en jefe del ejército y primer presidente de la nueva república.Los chavistas no pueden ver a Paez porque él combatió a Zamora ,el bandido que quiso implantar el primer socialismo y cuando siendo presidente lo puso preso y quiso mandarlo a fusilar en Cumaná, la población multitudinariamente lo liberó y fue retirado del país para ir a morir como un héroe en New York.
Pero el desfile del ejército en Carabobo 200 dejó un mal sabor de despilfarro, de ostentación millonaria en un país que sufre de pobreza extrema, donde los barrios sufren no solo la miseria personal de hambre por falta de trabajo y con un salario minimísimo de un dolar,el mas bajo del mundo.Una ostentación millonaria donde las calles están llenas de vehículos día y noche porque acabaron con la gasolina y los hogares no tiene gas ,ni luz ,ni agua y los servicios públicos son un desastre en las comunicaciones .
Un tal ejército dizque para defender la soberanía del territorio cuando hace tiempo los cubanos ocupan hasta último rincón del país ,con todas la garantías ,llegaron los chinos y se apoderaron de los doscientos años de petroleo en el Oricono, y luego llegan los rusos con aviones y se instalen como señores en el país y para completar llegan los árabes que tiene su reprentante en la presidencia y se hace dueño de aeropuertos para los narcos.
Asi vimos el desfile del ejército en los 200 años de Carabobo y pensamos cuanto se podría hacer con el dinero que se gasta en armas y gente ,mientras en naciones vecinas no tienen ejército y la policía hace
sus veces en todo lo necesario ,al menos la guardia nacional no estorbaría con sus exigencias a los comerciantes,en las fronteras y en las ofcinas estorcionando a los paisanos.
No perdemos las esperanzas de un nuevo gobierno democrático que piense primero en su pueblo que sufre y un día podremos celebrar nuestra independencia con verdadera libertad como lo quiso.......... SIMON BOLIVAR LIBERTADOR
domingo, 4 de julio de 2021
ELECCIONES EN PERU CUMPLE UN MES
MIENTRAS LOS VENEZOLANOS CONMEMORAMOS LA INDEPENDENCIA 5 DE jULIO los peruanos tienen un mes debatiéndose en un pleito de elecciones presidenciales porque ya en el pueblo se dan cuenta de lo que les puede suceder como en Venezuela.Asi empezó en nueastro país lo que hoy lamentamos ,pérdida de libertad ,expropiaciones , emigaciones que no conocíamos hasta llegar esta peste del chavismo ,que no es otra cosa que marxismo disfrazado de socialismo destructor.
Los venezolanos que están exilados en Perú ya oyeron al candidato socialista amenazando con expulsar todos los extranjeros si llegan a proclamarlo presidente.Asi comenzó nuestra desgracia hace veinte años. El entonces ganador prometió miles de cosas que nos ofuscaron los ojos sobre la verdad de la que prometía y no se cumplía.Por eso los venezolanos en Perú ayudan a abrir los ojos a la sociedad de los que les puede suceder como a nuestro país.
Hoy cuando recordamos nuestra independencia ,lo hacemos con nostalgia, con tristeza de haber perdido nuestra libertad, nuestro tesoro tan preciado y a cambio tenemos amenazas en los medios de comunicaión que los están acabando,en las calles con las milicias armadas para meternos miedo de vivir,con los colectivos para destruir hogares, familias , pequeñas empresas y pare de contar.
La demora en proclamar el candidato ganador no es otra cosa que los fraudes acostumbrados de las socialistas para apoderarse del poder y destruir las naciones como en Cuba con sesenta años presos,en Nicaragua, en Bolivia y asi como sucedió en Europa hace años ,ahora nos quieren hacer a los americanos,incluyendo a los del norte que les estoba la libertad de hace 200 años con progreso.
Sirva de espejo nuestra Venezuela destruida ,el primer país petrolero con cinco millones de barriles diarios ,hoy ni una gota porque acabaron con las petroleras en un pais que vendía electricidad a los vecinos , hoy a oscuras todos los días porque destruyeron la mas grande fuente de energía eléctrica y de gas para someternos como en la colonia a cocinar con leña,
En este día de la Independencia venezolana los criollos que están en Perú sepan defender la libertad que nos dió nuestro Libertador Simón Bolivar y no dejen entrronizar el socialismo,peste internacional.
sábado, 3 de julio de 2021
ESTUDIANTE UNIVERSITARIO GRADUADO EN LA CARCEL
Asi de sencillo apareció un hecho transcendental en la vida cotidiana de la ciudad,donde las manifestaciones de estudiantes son comunes y también los presos son cotidianos
Hace seis meses hubo una manifestación estudiantil,común y corriente como estamos acostumbrados los habitantes de esta urbe universitaria.En esta manifestación como en otras hubo heridos y un muerto que de casualidad fue un policía con un tiro en la cabeza.En el momento y por seis meses no apareció ningún autor del crimen ,hasta que una abogada sin investigación,sin pruebas ,sin testigos ,sino por sospechas ,por dudas , por pura ganas de castigar a alguien ,hicieron preso a un joven estudiante de la ULA de los muchos que estaban presentes
Resulta que el dicho estudiante fue recluido ,según las redes sociales ,en la policía del pie del LLano y allí se dedicó a realizar su tesis para graduarse en estudios de Educación Física. Tomó el pequeño patio de la policía para hacer sus entrenamientos con sus compañeros de infortunio,escribió su tesis y la presentó a sus profesores ,quienes la aprobaron y decidieron darle su grado académico.
Fué todo un acontecimiento en secreto a voces la graduación de aquel estudiante preso ,llevado esposado como su toga y birrete los grillos y recibido el pergamino en el salón de la policía como el Aula Magna de la ULA.
Nada de esto trascendió a las autoridades judiciales y menos a las autotidaes policiales que simplemente se didicaron a presenciar los hechos y volver al calabozo al graduado preso.
Asi son las cosas en este país con un gobierno socialista hace veinte años que no ha hecho otra cosa que destrur el pais y su democracia ,con presos politicos,expropiaciones y emigraciones millonarias a otros paises amigos donde pueden tarbajar y recibir un salario digno que pase de un dolar como el de aqui.
PAMU2021
viernes, 2 de julio de 2021
ILUSTRISIMO BUENAVENTURA ARIAS
ILUSTRISIMO BUENAVENTURA ARIAS
PRIMER ALUMNO DE LA U L A
PRIMER GRADUADO DE LA ULA
PRIMER RECTOR DE LA ULA ( en la época republicana)
PRIMER MARTIR DE LA ULA
Por las calles de Mérida desfiló la Universidad de los Andes en pleno el jueves 19 de noviembre del presente año con las consignas de reinvindicaciones presupuestarias .Un desfile, una manifestación más para pedir dinero,mas prebendas , mas prerrogativas ,mas burocracia ,mas gastos ,mas despilfarro.
En este mismo día ,en este mismo momento tákitamente la ULA quizá rindió tácitamente un homrnaje silemcioso ,ignorando su conmemoración a quien fuera su primer alumno del instituto,"Buenaventura Arias ,nacido en el Arenal,sitio campestre cercano a la ciudad de Mérida,en las inmediaciones del río Chama,en 1772.Hijo de Don Francisco Arias y Doña Mariana Vergara,quiene tuvieron diez hijos en su matrimonio,cuatro varones y seis hembras.Como la modesta familia no vivía sino de los que producía su pequeña finca ,Buenaavenrura iba diariamente a Mérida para vender leña y hotalizas ,hecho lo cual asistís a una escuelita privada. En aquello menesteres lo tropezó varias veces a las puertas de su palacio el Ilustrísimo Sr Ramos de Lora,quien dandose cuenta de las condiciones morales del pequeño,obtuvo de sus padres el consentimiento para traeselo a su lado para velar por su educación y enseñanza.
Fue Arias el primer colegial a quien el Ilustrísimo Ramos de Lora le invistió la beca en el Colegio Seminario de San Buenaventura el 1 de noviembre de 1790 (Historia de la Universidad ,Eloy Chalbaud Cardona Tomo II pag128)
La Universida de Hoy con autubús gratis,comida gratis ,estudio gratis,deporte gratis , biblioteca gratis laboratorio gratis vivienda gratis viajes gratis ,todo gratuito para que el estudiante no podía conmemorar ciertamente los 150 años de la muerte de su primer alumno que tenía que vender leña y hostalizas para estudiar ,que iba a pie de Tabay a Mérida para asistir a clase Ejemplo de estudiante que merecía un estímulo ,una ayuda, una beca para estudiar por su comportamiento y rendimiento.
Hoy se celebra el día del estudiante y debería ser la vida de este estudiante de la ULA el testimonio perenne .el ejemplo,el modelo de como debe ser un estudiante auténtico
En 1795 ya ordenado sacerdote y graduado en filosofía y teología ejerció el cargo de secretario del Real Colegio Seminario de Mérida.Al iniciarse le época republicana en Venezuela fue nombrado rector para el período 1810 a 1815,siendo además el firmante del acta llamada de erección de la Universidad el 21 de dicuembre de 1810.En 1812 fue perseguido,enjuiciado y apresado por los
realistas y tuvo que emigar a Nueva Granada con las tropas derrotadas de Urdaneta.
Regresó a Mérida en 1817 ,ejerció funciones en la cátedral,en el seminario y fye propuesto como obispo auxiliar de Mérida.Por negarse a firmar la constitución de 1830 fue expulsado del país por el gobierno del General Paez y falleció en San Juan de César,cerca de Rí Hacha(Colombia ) el 9 de noviembre de 1831.Hace 150 años están sus restos fuera de la Patria Grande y de la Patria Chica .A los 150 añps de su muerte ni la ULA lo ha reconocido como su primer alumno,lo ha recordado como su primer rector en la república porque en cargar mas leña para no encender la hoguera de la cultura sino de la burocracia.
Ni el Ejecutivo,ni la Asamblea Legislativa ,ni el Concejo Municipal,ni siquiera la Iglesia ha tenido una palabra para quien fuera un mártir de la república,un héroe de la independencia ,un prócer de la libertad ,un distinguido clérigo de la mArquidiócesis
¿CUANDO SE LE HARA JUSTICIA A SUS RESTOS ? NO MERECERÁN EL HONOR DE LA CATEDRAL O ACASO DEL PANTEON???????? PAMU -1990
jueves, 1 de julio de 2021
ENCUENTRO DE MINISTERIOS LAICALES
La cultura religiosa andina ha sido fecunda para los Ministerios Laicales .Los innumerables movimientos apostólicos han dado fruto en nuevos liderazgos comunitarios .En los cursos y talleres de ministerios laicales aparecen primero los dirigentes apostólicos de las diversas parroquias en busca de mayor participación en las actividades de la Iglesia .Esto se pudo comprobar en el I ENCUENTRO ARQUIDIOCSANO CELEBRADO EN MÉRIDA donde los concurrentes de los tres estados andinos ,mas el Estado Apure .Con una diversidad de profesiones estaban desde médicos rurales ,abogados ,mestros jubilados ,comerciantes hasta estudiantes universitarios.Las expectativas que traían eran especialmente estudiar y conocer a fondolas funciones de los ministerios laicales para poder colaborar con los párrocos en las comunidades
Algunos ya experimentados como los de las parroquias de Ejido en su mayoría ya instituidos desde hace diez años sirvieron de guías en los trabajos de grupos para aprender la metología y la doctrina de la Iglesia en los ministerios laicales.La gente de San Cristobal un tanto rezagados en este apostolado fueron los mas interesados en llevarse iuna buena dosis de optimismo y experiencia para comenzar en los pueblos de Pregonero con las comunidaes de base cristianas.
La reprsentación de Apure brindó un panorama alentador al respecto por cuanto los ministros laicos encargados de las parroquias están haciendo una suplencia total para mantener la fe..Entre las conclusiones se pide con urgencia un gran adoctrinamiento a los movimientos apostólicos sobre los ministerios laicales a través de cursos intensivos.Se urge la mentalización de los sacerdotes para la aceptación de los ministerios en las parroquias .
No se nota resistencia en el pueblo para su aceptación pero si es necesario el mayor respaldo de los sacerdotes en las diferentes ocasiones y oportunidades que se presenten los minisytros laicos.
EL VIGÍA UNA NUEVA DIOCESIS PARA COMUNIDADES ECLESIALES DE BASE
Con el cambio de Mons Ovidio Perez Morales como Arzobispo de Maracaibo,la experiencia de Coro será válida para nuevas diócesis y en especial a las que atañen a su jurisdicción.La posible diócesis de El Vigía comprenderá buena parte del Edo Zulia y la otra mitad de los Andes .En lo que se llama La Panamericana del Edo Mérida,en su mayoría gente de la montaña que hace veinte o treinta años formaron comunidades rurales con un gran acento religioso.La riqueza de la rgión dió oportunidac a que se construyeran una serie de templos con amplios terrenos pero que están subutilizados,excepto los que son sede de las nuevas parroquias
En un encuentro diocesano de ministerios laicales que se celebró con motivo del Centenario de El Vigía ,los partcipantes estudiaron la posibilidad de formar comunidades de base ,dirigidas por laicos instituidos en los ministerios laicales .Hicieron algunas incursiones con los aguinaldos o novena de la navidad e igualmnete en Semana Santa obteniendo un gran resultado en aceptación y compromiso.
En la parte Sur del Lago de Maracaibo las comunidades son mas antiguas y con otras costumbres pero también con un gran acento religioso.Ambas partes se han compenetrado tanto que ya se sienten una sola región del Sur del Lago.Los cristianos de mayor formación han estado haciendo un trabajo de mantenimiento de la fe a través de la religiosidad popular como los novenarios de difuntos ,fiestas de San Benito etc que organizados pudieran dar origen a las comunidades cristianas de base o Diaconías. Para eso se requeriría pr su puesto la iniciativa y el empuje sin temor que llevó a Mons Pérez Morales en Coro a conformar una diócesis modelo en ministerios laicales .La glesia en Venezuela al extendese en nuevas diócesis da nuevas oportunidades a los laicos para participar en el apostolado mas cerca del pueblo de Dios-.PAMU -Febrero 1993
ENCUENTROS DE SEMINARISTAS Y FORMANDOS RELIGIOSOS
En el marco de la Misión permanente y con el ejemplo de los encuentros de párrocos surgió la idea de imitarlos los seminaristas y formandos religiosos y se organizó el primero también en Guanare bajo la protección de Ntra Sra de Coromoto,durante los días 11,12,13 de septiembre de 1987.A este primer encuentro asistieron 250 entre seminaristas y formandos religiosos de
diferentes congregaciones
Se formó un Comité Central que llevara adelante esta iniciativa y de inmediato se empezó a organizar el II encuentro en la ciudad de Barquisimeto los días 7,8,9, y 10 de septiembre de 1989 al cual masistieron 95 participantes.Siguiendo el trabajo de promoción después de un largo tiempo de 4 meses de preparación se realiza en Cumaná III encuentro los días 28 al 31 de julio de 1991
Se recuerda que en ese trabajo el primer presidente del Comité fue el hoy Pbro José Palmar actual párroco de Sierra Maestra en Maracaibo y del II encuentro el pasionista Carlos Alvarez y del III Jhoan Laon de los Operarios Diocewsanos. Ahora se tiene a Ignacio Espinoza de los Padre Salesianos.
COLECCION ARCHIVO ARQUIDIOCESANO DE MERIDA
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