LAS TRUCHAS DEL PADRE DUQUE

 

Cuando Mons Duque fue a la peregrinación del Año Santo a Roma,prolongó su viaje por Europa .Al pasar por Suiza se antojó de comer pescado en un hotel y le sivieron una trucha.Le llamó la atención la clase de pescado y preguntó su procedencia.Le dieron la información y lo pusieron en contacto con los proveedores.El Padre Duque,como todos lo llamaban en Egido,era un hombre alto,fornido,de buen porte y muy emprendedor.Con sus dotes de buen relacionista en Suiza prmeneció varios días para estudiar la trucha y buscar la posible traida a los Andes Venezolanos.El Padre Duque ya se distinguía en Mérida por su obra social en favor de los necesitados.Había iniciado la construcción del Hospital Los Andes.Había hecho los canales de Egido para darles agua de regadío a las poblaciones vecinas ,había construido un templo majestuoso en la Matriz de Ejido

De su viaje a Europa debía llevar algo para su tierra.Pensó en la siembra de truchas en las innumerables lagunas y ríos de su tierra andina.Pensó en la falta de calcio y yodo en los campesinos andinos que le producían grandes cotos.Pensó en una  nueva fuente de trabajo,en una nueva forma de alimentación y hasta en una gran industria,asi fue como se dió a la tarea de importar la trucha.Con todas las dificultades que eso suponía ,por la falta de refrigeración,el largo viaje,por todos los inconvenientes técnicos .Las truchas sinembargo llegaron a Mérida por las manos  de un sacerdote preocupado por el bienestar social de sus coterraneos.Llevaba en sus venas la preocupación social como vocación apostólica.El mismo con sus amigos y peritos fue llevando las truchas a los ríos y lagunas de los páramos.Tenía las instrucciones de los técnicos suizos y las fue dando a los campesinos 

parameros   

Esta labor social daría sus frutos con el tiempo como seguramente los daría la doctrina social de la Iglesia que leía en la encíclicas sociales de los Papas.Había escuchado tanbién los trabajos sociales de los obispos y sacerdotes alemanes y franceses con sus obreros de las diócesis y él quería participar tambien en esa labor con los campesinos en la siembra de las truchas Ahora los trabajadores del campo andino podrían pescar en sus ríos helados,en sus altas lagunas y aumentar sus calorías con laTrucha.PAMU 61  

PBRO ISRAEL ROJAS

RVDO PADRE  IGNACIO VILLA

Cuando el arte es un sacerdocio

Nada de elocuencias sin sentido,ni de loas interminables a Cristo Sacerdote.:Vamos mas bien a lo vivencial,al hombre en concreto, cómo interpreta  él este modelo divino.Sucedió ayer.Era el joven Israel,el alumno de los óltimos años del Seminario Menor,con estudios bien avanzados pues traducíamos y analizabamos los clásicos latinos.Ahí fue donde conocí a Israel Rojas y no me fue dificil penetrar en caracter y modo de ser.Por de pronto un joven organizado,detallista y metódico,Pasó el tiempo ,bastante tiempo.

Llegamos polvorientos a Mesa Quintero en visita pastoral con el arzobispo Pulido Encontramos la Iglesia pulcra y elegantemente arreglada.En la sacristía todo bien acomodado,con ornamentos bonitos y aseados ,vasos sagrados y demas enseres  del culto en buen estado.En el despacho los libros prescritos por el derecho canónico completos y uniformente encuadernados.No había cura y le dije al Arzobispo ,esto me huele a Israel Rojas y  me contestó el prelado:sí aquí estuvo él de párroco.............................................................

Lo hicieron canónigo por su cumplimiento y seriedad,ya aquí en Mérida le han tocado trabajos díficiles  y delicados, Fundó la parroquia de Santa Juana,lugar indefinido ,donde se refugiaba el cosmopolitismo y empezaban a formarse los grupos anárquicos de malandros y drogadictos. Iba de casa en casa ,de apartamento en apartamento conociendo una esquiva feligresía que no tenía idea de vida parroquail.  La dotó de todo con gusto y esquisitez y ya iva la parroquia triunfante cuando recibió el golpe de ir a fundar otra en la extensa Pedregosa.Sin Iglesia ,ni donde centrar las cosas en un dilatado y extenso terreno,que iba tomando un  furioso auge urbanístico.Allí llegó Israel Rojas a barriadas de quintas millonarias ,apartamentos herméticos ,a casas campesinas mas asequibles y aquella poblada de gente sin tradiciones que llegan acomodarse tras sus puertas cerradas. Y empezó a trabajar como un pulpo alargando los tentáculos en aquel maremagnun.

Un día me asomé por casualidad,entré al templo improvisadoi y quedé gratísimamente impresionado por los logros de este sacerdote ,que sin aspavientos,ni halaracas ,ni vientos de reformas,tenía ya un galpón convertido en bella iglesia ,ricamente dotada ,una casita parroquial bien organizada ...ni para que decir que trodo era orden y buen gusto. Todo ésto me fue creando la Idea que Israel Rojas era u  gran cura,responsable ,celoso y serio......

Por eso en sus veinticinco años le manifiesto  mi gran simpatái y admiración..17-7 1988........

ALCALDES LIBERENSE

Al tomar posesuión de sus cargos Srs Alcaldes liberense ,comenzando por liberarse de los partidos ,de los cogollos,de las roscas para servir al pueblo.                                                                                                 Liberense de los partidos políticos durante sus tiempo al menos y no atiendan sus pretenciones de ser utilizados como agentes electorales Sus subditos ya no tienen color,ellos no votaron por Uds porque no creen en las promesas de los partidos.Uds no pueden seguir atendiendo solo a sus copartidarios .Uds se deben al pueblo,no al partido.Liberándose del partido podrán atender libremente las necesidades reales de los ciudadaqnos,podrán escuchar a los líderes vecinales y no a los comité de base o comunas.              Liberense de ,los cogollos que están listos para  imponer sus tácticas electorales,para manipularlos ,para manejarlos ,para utilizarlos .Uds Srs alcaldes tienen todo el poder de la Ley durante sus años de mandato,no se lo dejen quitar por los cogollos partidistas que solo aspiran sus prebendas y no las necesidades del pueblo.   

Liberense de los cogollos y escuchen al pueblo y crean al pueblo en sus líderes naturales  en sus denuncia ,en sus proyectos en sus angustias.

Liberense de las roscas que tienen en sus manos el dinero listos para comprarlos ,para enriquecerlos ,para corromperlos a costa de la especulación,de la estorción ,de la inflación que sufrimarán los pueblos en los precios ,en la construcción ,en los permisos,liberense de los compromisos económicos.                   Liberandose de estos monstrues Uds Srs Alcaldes podrán liberar al pueblo de la opresión en queviven sumisos.Podrán liberar al pueblo de la opresión política,que ha impedido continuar  obras  de interés colectivo porque la comenzó otra administración,que no era su color .Podrán decidir con el pueblo en cosas prioritarias que en los años anteriores no han podiso hacerlas.

Podrán dictar ordenanzas y hacerlas cumplir en favor de la ciudadanía  aunque moleste a los politicos.

Dios está molesto porque el pueblo está oprimido.Si la voz del pueblo es la voz de Dios  óiganla.

CERAVOP .ORIENTACION VOCACIONAL

 

Cuando se está en una encrucijada se pregunta el camino.Cuando surge una duda se investiga la verdad.Cuando se busca un camino se pregunta la dirección.La juventud es una constante pregunta,una continua duda,una perenne búsqueda.

En la incentidumbre ,en la expectativa se reuiere que alguien indique metas ,quien aclare dudas.Nuestros jóvenes están ansiosos de conocer su futuro,de vislumbrar una meta en la vida.Estudian se instruyen,quiren trabajar pronto,quieren realizarse.Todas esta inquietudes  viene a tratar de resolver el nuevo organismo del Ministerio de Educación que se llama CERAVOP

Conocimiento de su inteligencia,conocimiento de sus gustos,conocimiento de sus recursos económicos. Un centro de acesoramiento donde los jóvenes se apoyen para estudiar sus aptitudes.Asesoramiento en el conocimiento de sí mismos.Sentirse apoyados en el esudios de sus posibilidades y sus limitaciones . Alguien que les indique los métodos para saber cual es su destino en esta vida , para qué sirve,cual es su vocación Un centro cercano ,regional ,no en Caracas sino en Mérida,en la provincia donde se pueda acudir para asesorarse

Un centro donde se pueda comunicar faacilmente para resover sus pequeños o grandes problemas de elección vocacional.Un centro que procure recursos a los representantes, a los orientadores ,a los educadores ,a los comun icadores, a losa alumnos sobre las posibilidades de estudio.Con un equipo de orientadores , psicólogos informadores donde el centro tratará de hacer llegar toda la información necesarias de estudio y recibir consultas personales sobre la elección vocacional y ocupacional.

Asi como al joven se le guía en el estudio de las materias que cursa y se le dan m+todos para su comprensión,de igual manera se requiere asesoramiento para elegir su vocación.Debe saber, conocer qué cosa puede hacer,cuales son sus limitaciones,Debe convenserse que tiene cualidades para determinado oficio y no las tiene para otros.En esta forma se irá haciendo un conocimiento de sí mismo y de lo que es capaz.Este conocimiento tendrá también varias partes.Conocimiento de su capacidad  intelectual,que lo hará apto para tales o cuales  materias.Este conocimiento se lo hirá diciendo su boleta de rendimiento,sus evaluaciones de materias,sus exámenes.El conocimiento intelectual sera´para las materias teóricas o prácticas.  

El joven deberá conocer sus gustos,sus sentimientos, sus preocupaciones tanto para el trabao inteclectual como para el tarbajo manual.Sus limitaciones ,temores que le impidan ejercer determinados trabajos o prfesión.El gusto por una carrera le facilitará su  estudio,su práctica y lo podrá hacer feliz .No puede apartarse tampoco de la realidad económica,las posibilidades económicas de la familia para sostenerlo en determinadas carreras.

Todo esto llevará al joven a sabr elegir su vocación y podrá ser asesorado por su orientador en el plantel.El Centro de Orientación vocacional tiene como objitivo asesorar a alos jóvenes por medio de sus representantes o sus autoridades educacionales 

CERAVOT UN ORGANISMO DE ASESORAMIENTO VOCACIONAL

PAMU-2-2-70

BEATO JOSE GREGORIO

 El papa Francisco invitó a imitar la vida del nuevo Beato venezolano, conocido como “el médico de los pobres”, para que “su ejemplo nos ayude a cuidar a los que sufren en cuerpo y espíritu”.

Después de reflexionar en el pasaje del Evangelio dominical y de dirigir el rezo del Regina Coeli este 2 de mayo, el pontífice recordó que el viernes pasado fue beatificado el fiel laico José Gregorio Hernández Cisneros en Caracas, Venezuela.

El papa @Pontifex_es pidió un aplauso por la beatificación del Dr José Gregorio Hernández, médico de los pobres pic.twitter.com/PfRCILyfDh

— TVFANB (@TVFANB) May 2, 2021

“Fue un médico lleno de ciencia y de fe: supo reconocer en los enfermos el rostro de Cristo y, como el Buen Samaritano, los ayudaba con caridad evangélica”, destacó el papa.

En esta línea, Francisco pidió “un aplauso para el nuevo Beato” y deseó que “su ejemplo nos ayude a cuidar a los que sufren en cuerpo y espíritu”.

La Misa con el rito de beatificación se llevó a cabo en la mañana del 30 de abril en la capilla del Colegio La Salle, localizado en la zona de la ciudad donde el Beato realizó gran parte de su labor, y fue presidida por el Nuncio Apostólico en Venezuela, Mons. Aldo Giordano y concelebrada por el Administrador Apostólico de Caracas, Cardenal Baltazar Porras y el Arzobispo Emérito de Caracas, Cardenal Jorge Urosa.

Venezuela celebra la Beatificación del Doctor José Gregorio

LA CASA DEL CARDENAL

 Pbro Lcdo Pedro A Moreno U

Aqui nació Mons Quintero decía con orgullo un mucuchisero y se deleitaba mostrando los dibujos de niño y el rincón donde decía misa su paisano el padresito de Mucucíes.                                                        Eran los tiempos de mi seminario menor cuando conocí por primera vez la casa que hoy remodelada  inauguran las autoridades eclesiásticas y civiles, de quien tengo tan gratos recuerdos.                             En aquellos mismos tiempos veía con frecuencia la figura de un sacerdote vestido de rígido negro entre las columnas de la catedral en construcción y en mi imaginación infantil se me confundían con las graníticas que hablan las Escrituras que son los apóstoles de la Iglesia.En las misas pontificales de Mons Chaón formaba siempre el trío inconfundible de sus inmediatos colaboradores Mons Pulido Mendez,el secretario y Negrón Dubuc el administrador porque él era el eterno vicario general. Eran clásicos los días festivos cuando predicaba Mons Quintero y lo sabíamos porque ese día no se revestía con los lujosos ornamentos de diácono de honor sino con el atuento de canónigo magistral

Cuando el gobierno estadal publicó por primera vez sus obras completas ,sus didcursos los saboreaba de nuevo en mis estudios superiores de Caracas haciendo mi composición de lugar en la capilla del Sagrario.Mi admiración por su persona y su obra se convirtió en adopción el día en que me dió la ordenación sacerdotal y me llevó por los pueblos del sur en su última visita pastoral.Entonces oía con devoción su amena e interesante conversación,admiraba su erudicción  y disfrutaba de su humor a flor de labio en todas las ocasiones .Si grande era su elocuencia en las solemnes efemérides,sencillas y comprensibles por lo llano en las pláticas a los campesinos,pues recordaba de en vez en cuando que solo era un indio mucuchisero.

Siendo cardenal  de Caracas le pedí en favor prologara "Las cartas pastorales de Mons Chacón que iba a publicar y con nostalgia recordó todos esos recorridos de las visitas pastorales con el P Indalecio Santivanez  de secretario.Me obsequió sus obras autografiadas y con un dejo de tristeza me dijo que no volvería a ver su Mérida de las nives eternas .Ahora sigue en bronce formando otro trío en el paseo de los arzobispos y su casa se convierte en hoguera de sabiduría para los merideños del futuro.4-12-91

              

  

SALUDO A UN ARZOBISPO ACADEMICO

 

A nombre del CENTRO DE HISTORIA DE MERIDA,recibido generosamente del Dr Ramón Briceño Perozo  presidente y apadrinado por los académcos Antonio Cortés Pérez,poeta y Dr Ramón Darío Suarez,historiador,quiero traer mis saludos y felicitaciones en esta reinión del clero merideño al nuevo académico de la historia en la persona de nuestro Arzobispo MONS BALTAZAR PORRAS CARDOZO

Ha sido una constante en el ámbito eclesiástico venezolano contar con un miembro del clero en el Palacio de las Academias.¿Quién no admira la prolongada y benéfica presidencia de Mons Nicolás Eugenio Navarro,que llenó su vida pastoral con la Academia? y entre nosotros no tuvimos la honra de un merideño,que alanzó todas las cimas de la Iglesia y de las letras como cardenal y académico de la historia y de la lengua con Mons José Humberto Quintero?

Cardelar Jose Humberto Quintero

De él recibió por línea directa en sus diarias cuitas palaciegas Mons Porras sus lecciones en vivo en la residencia caraqueña.De él recibió el legado de publicar sus útimas y polémicas producciones históricas donde aparece de cuerpo entero la intriga de los hombres de sotana en la lucha por el poder eclesiástico en la defensa de Mons Felipe Rincón.

Digno heredero de la mitra y de la silla académica Mons Porras hace honor al clero venezolano en sus momentos de metas alcanzadas como presidente de la Conferencia Episcopal Venezolana.                     Fiel y consecuente prpulsor de la obra literaria de su antecesor el historiador y primer arzobispo merideño el ilustrísimo Antonio Ramón Silva en la modernizaciíon de su archivo y museo arquidiocesano.Si es cierto que la historia se repite ,el fragor de la lucha presente en un proceso histórico nos hace recordar el quinto obispo en esta región andina cuando  se libraron las batallas de la independencia. Me ha tocado vivir en la parroquia que lleva su nombre Rafael Lasso de la Vega,enemigo encarnizado de Bolívar,furibundo defensor de la corona de España que lo llevó a utilizar no solo la pluma sino la investidura episcopal para fustigar y castigar al clero y fieles que participaran en la gesta emancipadora.Los historiadores hablan de una profunda división del clero,de acciones bélicas  de los curas patrotas que el mismo Paez calificaba de estimulante la presencia de sacerdotes empuñando las armas en los campos de batalla y que luego fueran ilustres por su labor apostólica como Mons Méndez y Fernandez Peña,diputados formantes del acta de la independencia.Pero asi como fue un aguerrido defensor de la monarquía española, después de la batalla de Carabobo recapacitó y de enemigo se convirtió en amigo y admirador del Libertador hasta recibirlo solemnemente con toso clero en la catedral de Trujillo.Donde había brotado la guerra a muerte,se dan el abrazo de la paz y Lasso de la Vega pasó a la historia como el colaborador entre el Vaticano y las nuevas naciones emancipadas en el nombramiento de los obispos para la América Latina. 

RAFAEL LASSO DE LA VEGA

Sin buscar paralelismos si encontramos coincidencias de un proceso que va evolucionando a pesar de todas las dificultades para el bien del país .Y vendrá una nueva batalla de Carabobo que vislumbra una nueva unidad de criterio,en lo civil y en lo eclesiástico se nos  repite la historia.Entonces en la cóspide  de la popularidad nuestro arzobispo presidente de la CEV y académico con su inmenso poder de convocatoria superará a Lasso de la Vega en su segunda etapa para el diálogo que aspira el país............

....................................................................................................................................................................

PAMU.24-7-2001

                                 MONS IGNACIO FERNANDEZ PEÑA

                               ILUSTRÍSIMO ANTONIO RAMÓN SILVA