AMAD A LA TIERRA

 

"Amad a la tierra " decía el Papa campesino Juan XXIII" a sus coterraneos para interesarlos en el cultivo y asistencia a la tierra,Amad a la tierra os decimos porque es el dulce y poderoso vínculo  que además de la familia ,os une estrecahamente a los vuestros ,al lugar de origen y del trabajo y a cuantos recuerdos se guardan celosamente de ella y se trasmiten de generación en generación como una herencia sagrada "

No pierden vigencia estas palabras del Pontífice a nuestros trabajadores del campo,porque cada vez se observa mas la necesidad de mantener atado nuestro campesino a su  tierra debido a los incentivos de la ciudad.Son muy grandes las atraccciones que la ciudad ofrece a la gente del campo para que abandone su vida de cultivador de la tierra.Por una parte la carencia de mejores condiciones  de vida en el campo provoca el éxodo rural y por otra las ilusorias esperanzas de encontrar un mejor trabajo no los retiene  en sus campos.

Ya hoy en día se requiere tambien mística para ser campesino,se requiere amor al traabajo del campo,amor a la tierra."Amad a la tierra,madre generosa y severa que guarda en su seno los tesoros de la Providencia .Amadla especialmente hoy cuando se propaga una peligrosa mentalidad que atenta contra los mas sagrados valores del hombre,vosotros encontrais en ella el marco sereno y adecuado para el  desarrrollo y salvaguarda de vuestra personalidad"

Ese amor a la tierra por parte del hombre del campo se sintetiza en el apego a su terruño,no abandonandolo por ningún motivo sino al contrario acogiéndose mas a él,dedicándosele con mayor cariño.Ese amor a la tierra es el cuidado que el cultivador demuestra por su tierra en el sentido de no destruirla con la quema y la tala ,tratando de conservar los bosques ,las zonas verdes ,las aguas de los manantiales y en general de proteger los recursos naturales.Un amor que se concreta en mejorar la tierra con el cuidado y el trabajo humano.  

El amor a la tierra no quiere decir un pasivo e infructroso adaptarse los métodos antiguos que ya no están de acuerdo a las exigencias actuales,sino que significan un estudio

y aplicación de los nuevos procesimientos de cultivo y de trabajo,siguiendo el ritmo del progreso

Amar a la tierra es amar a la familia.El apego a la tierra solo se comprende y aprecia cuando existe el amor a la familia en la que  se esconde la integridad y la fuerza de cada una de las naciones .El éxodo de los campos produce como comsecuencia directa una herida e incluso una disgregación de la institución familiar ya que se asimilan una series de hábitos y modos de pensar que le son perjudiciales.

Poe el contrario,qué bello espectáculo se ofrece a nuestra mirada cuando observamos el cuadro maravilloso que crean innumerables familias,celosas guardianes de las virtudes genuinas y estrictamente cristianas; en el padre es un guía seguro y firme , ejemplo de rectitud,trabajo y de sacrificio;en la que la madre como hormiga laboriosa ,cumple en silencip,ayudada por su fe en Dios la ardua misión de educadora y maestra en la los muchacos jóvenes al estar en contacto con la naturaleza continúan siendo sencillos y sinceros.resguadados de los peligros y crecen puros y fuertes para esperanza y consuelo de sus progenitores ; en las que los mas pequeños "como ramas de olivo en torno a su mesa (Salmo 12,5) alegran la casa y traen consigo la bendición de Dios.

La deseada mejora de las condiociones de trabajo y salario y el esfuerzo para un enriquesimiento cultural y espiritual deben aportar a la vida familiar  un resugimiento,Estos conceptos del Papa campesino cobran cada día mayor vigencia ante el grave problema del éxodo rural.Nuestro campesino debe ser educaado en su campo y para el campo conforme se  educan los técnicos para cada una de las industrias específicas ,Por eso nos complace observar en el panorama de las comunicaciones de masas que hay una preocupación para informar al campesino con su prensa especializada para culturizar al campesino per medio de programas radiales para su ambiente rural.

Se incrementa el amor a la tierra por parte del campesino cuando éste encuentra que  tanto organismos oficiales como iniciativas privadas tratan de poner en sus manos y a su alcance los mismos medios modernos que disfrutan los habitantes de la ciudad para su cultura y sola       PAMU.20-1-

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